耶穌是什麼時候復活的？

耶穌死於星期四，星期六復活

在第二世紀末，安提阿的塞拉皮翁 (Serapion) 主教讀了彼得福音，說：「我仔細閱讀了這本書，得出的結論是，它的大部分內容都符合救主的真正教導。」¹

彼得福音對我們相當有用，因為它澄清了耶穌在星期六傍晚復活，正如馬太福音所記載的那樣；它還告訴我們，耶穌在星期四被釘十字架，這也與新約相吻合。 

耶穌並沒有像教會後來聲稱的那樣在星期天復活。

彼得福音第35至37節，讀作：

在主的日子正要“發光＂（επεφωσκεν）的夜晚，當士兵們兩兩守夜時，天上有大聲音；他們看見天開了，兩位充滿榮光的男人從天上下來，走近墳墓。但是那塊被推到石頭上的石頭，自己滾了一圈，滾到旁邊一段距離去。

 這與馬太福音28:1中關於石頭被滾開的記載相同：

過了安息日，七日的頭一日，開始“發光＂ (ἐπιφωσκούσῃ)的時候，抹大拉的馬利亞，和那個馬利亞，來看墳墓。忽然地大震動。因為有主的天使，從天上下來，把石頭輥開。

猶太人的白天在日落時分結束，這是新的一天 “黎明” 時候。希臘語把日落 epiphóskó (ἐπιφώσκω) 用 “在上發光/照耀在上面” (shine above) 來描述，並且在我們的聖經中只另外用於 路加福音23:54，描述耶穌死去的那個晚上，說：「那日是豫備日，安息日 “在上發光” (ἐπέφωσκεν) 要開始了。」彼得福音第5節也用了同樣的字，其中說：「我們本可以埋葬祂，因為安息日確實在 (επιφωσκαι) 照耀在上面。」因為在律法記著說：『日頭不可落在被處死的人身上。』」

彼得福音第37至49節繼續說，守衛在晚上去告訴彼拉多發生了什麼事。然後在第50節，我們讀到，“在主的日子的黎明 (Ορθρου)”，抹大拉的馬利亞來到墳墓前。這裡，作者使用了希臘語orthrou (Ορθρου)，這是描述清晨的黎明，即星期天早上六點。路加福音24:1中也使用了同樣的字，「黎明的時候 (ὄρθρου)，他們 (那些從加利利和耶穌同來的婦女，路23:55) 來到墳墓前。」

馬可福音告訴我們，兩個馬利亞並撒羅米去了墳墓，當時天還 “很早 (πρωῒ)” (可 16:2)。這描述了夜間的第四更，即星期天早上四點到六點。約翰福音20:1 中使用了同一個字，「七日的第一日清早 (“πρωί)，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡，看見石頭從墳墓挪開了。」

總而言之，四福音書的敘述是這樣的：星期六晚上，六點到七點之間，抹大拉的馬利亞和另一個 (那個) 馬利亞去了墳墓，地大震動，石頭被滾開了。然後，星期天早上四點到六點之間，兩個馬利亞並撒羅米去了墳墓。而最後，在 “黎明的時候＂，星期天早上六點，“與祂一起從加利利同來的婦女” (路23:55) 來到墳墓前。

彼得福音和馬太福音的比較如下：

	星期四	星期五	星期六晚上
彼得福音	第 20–27節	第28–33節	第35–50節
馬太福音	太 27:57–61	太 27:62–66	太 28:1–2