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耶穌基督被預言的靈、智慧的靈和生命氣息的靈所充滿。 「神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面。」(西2:9) |
在以西結書中，以西結作為「人子」代表基督。事實上，神稱以西結為「人子」有93次。
就像耶穌基督一樣，以西結被神的靈、即伊瓦的手賦予力量，塔古姆譯本稱伊瓦的手為「來自伊瓦面前的預言的靈」。
以賽亞說耶穌將被伊瓦的靈所膏，去傳好信息給貧窮的人。(賽61:1) 塔古姆譯本稱這靈為「來自伊瓦面前的預言的靈」。
在使徒行傳中，彼得說：「神怎樣以聖靈和能力，膏拿撒勒人耶穌…。」(徒10:38) 這是在彌迦裡面相同的神的能力/力量，彌迦說：「我藉伊瓦的靈，滿有力量…。」(彌3:8) 塔古姆譯本稱這是「來自伊瓦面前的預言的靈」。
耶穌首先由約書亞為代表，約書亞的名字在希臘語中就是耶穌。
約書亞是摩西的繼承人，約翰說：「律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理，都是由耶穌基督來的。」(約 1:17)
在摩西按手在約書亞的頭上以後，約書亞就被智慧的靈充滿。(申 34:9) 同樣的智慧的靈也在工匠裡面，在出埃及記中他們建造會幕。(出 28:3; 31:3; 35:31)
以賽亞將基督的靈描述為：「伊瓦的靈、智慧和聰明 (理解) 的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏主的靈。」(賽 11:2) 塔古姆譯本稱這為「來自伊瓦面前的預言的靈、智慧和聰明 (理解) 的靈…」。
事實上，在基督裡有三個神的靈：「來自伊瓦面前的預言的靈」、「智慧的靈」以及在所有人裡頭的「生命氣息的靈」。
