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為什麼保羅說：「我們沒有這樣的規矩？」
在哥林多前書第11章2-16節中，保羅提醒哥林多人要“遵守”他傳給他們的“傳統”。
每個教會都有自己的傳統，許多都與崇拜聚會的時間和順序有關。
但是有沒有我們必須堅持的傳統呢？除了基督的命令和榜樣、以及神的誡命之外，真的沒有任何傳統可以使教會的信徒分裂的。
那就是為什麼保羅在哥林多前書第11章16節總結他的解釋時說：「若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾教會也是沒有的。」在哥林多前書第 14章37-38節， 保羅說 ：「若有人以為自己是先知或是屬靈的，就該知道我所寫給你們的是主的命令。若有不知道的，就由他不知道吧！」
保羅並沒有為教會製定規章制度，而是呼籲承認屬靈的真理。甚至說我們應該承認他所寫的東西是「主的命令」。但保羅避免了這樣的想法，即如果成員不同意他的意見，就應該被逐出的想法。這是我們不能越過的界線。
保羅在哥林多前書第 11 章中談論帽子、面紗或頭髮嗎？
有些人認為保羅是在說女人應該戴帽子，也有人說是戴面紗，但這段經文最直白的解讀卻是兩者皆非。
這是非當恰當的，也許是神的設計，直到今天，教會甚至無法同意保羅在哥林多前書第11章2-16節所提出的規矩。
κατὰ κεφαλῆς ἔχων字面意思是“把頭低下來”
哥林多前書第11章4節的字面意思是，男人不應該“低著頭” (κατὰ κεφαλῆς ἔχων) 禱告或說預言，κατὰ κεφαλῆς ἔχων這個希臘短語並不認為有一個遺漏的單詞，好比“帽子”或“遮蓋物”。”
κατὰ κεφαλῆς 的副詞是κατακέφαλα ─ 頭朝下，您可以通過點擊連結在Lidell， Scott， Jones 古希臘語詞典上看到。
哥林多前書第11章4-6節的經文，字面上讀作：
4 凡男人低著頭禱告或說預言，就羞辱自己的頭。5 凡女人禱告或說預言，沒有蓋頭（用頭髮，第 15 節）就羞辱她的頭，因為這就如同被剃了髮 (光頭) 一樣。6 女人若不遮頭，就該剪了頭髮；但是，倘若女人以剪髮或剃光頭為羞愧，那就讓她蒙著頭。
在祈禱時把頭低下來，是許多基督徒非常正常的行為。
當男人和女人都跪下屈膝禱告或說預言時，似乎女人也把頭低下來，她們的頭髮，正如第15節所指出的，就成了一個天然的“遮蓋物＂；相對的，男人不應該低著頭，因為他們是「神的形像和榮耀」(第7節)。
當一個女人留著長髮，且把頭低下來時，她的頭就被遮 (蒙) 住了。
女人禱告時低頭是順服丈夫的標誌。保羅說，男人若低下頭來，就是羞辱自己的頭 (基督)；但如果女人不低著頭，就是羞辱了自己的頭 (她的丈夫)。
如同保羅在哥林多前書第14章34節中所說的，他不允許婦女在教會中說話、或對男人行使權柄。他從哥林多前書第11章3節開始，就想要尊重家庭的自然秩序，「基督是男人的頭，男人是女人的頭。」(參聖經新譯本)
女人的頭髮是她頭上的“能力”，正如保羅在第10節所說的，「為天使的緣故」是必要的。這裡，一些翻譯添加了“象徵”一詞，將她的遮蓋物描述為她丈夫權柄的象徵。在保羅書信中希臘文ἐξουσίαν總是指信徒所擁有的能力/力量，而不是一種限制他們的權柄。
κατὰ κεφαλῆς ἔχων是什麼意思要緊嗎？
在哥林多前書第11章4節中的κατὰ κεφαλῆς ἔχων (把頭低下來) ，其字面的意思或許不被一些人所接受。
但那可能是神想要表達的觀點。
就連我們現代的教會也對這種規矩的重要性意見分歧，對保羅的意思毫無把握，這只是他們的傳統。事實上，今天很少有教會的成員跪下來禱告，並在禱告期間輪流大聲祈禱或說預言。
每個人都應該在自己的心中確信什麼是正確的，而不是辯論所疑惑的 (羅14:1），「若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾教會也是沒有的。」(林前11:16)。
使徒行傳第15章，除這幾件事外沒有別的重擔
耶穌對法利賽人說：「他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」(太 15:9)耶穌祈禱我們能藉著真理合一。
在使徒行傳第15章的會議裡，教會決議外邦人不必遵守摩西的律法，只要禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。(徒 15:20)
除了這些事情之外，唯一對外邦人的要求就是要順服基督耶穌的福音、基督的命令和神的誡命。
人類的堅持導致了教會的荒涼
西元193年，羅馬主教因為堅持守復活節主日，寫了除名信給亞細亞的教會，正如但以理所預言的，他把自己高舉如同基督一樣高，「他聖所的地方被拆毀了」 (但 8:11)。 真理的靈從教會中被奪走了，教會不再被神的靈成聖。
保羅為了福音的緣故而靈活
哥林多前書第1章13節，保羅首先問道：「基督分開的嗎？」
然後在第2章第2節，他維護福音的理由，說：「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。」
在第10章中，保羅告訴我們，世界上沒有真正的偶像，「但如果有人說，這是獻過祭的物，就要為那告訴你們的人，並為良心的緣故不吃…，都不要使他跌倒；就好像我，凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。你們該效法我，像我效法基督一樣。」(林前 10:28- 11:1)
在這種背景下，保羅總結說……「若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾教會也是沒有的。」保羅並沒有把他的意見作為信徒們不能逾越的一條線。