「他們所稱為異端的道，我正按著那道事奉我祖宗的神，又信合乎律法的，和先知書上一切所記載的。」(徒 24:14)
─ 使徒保羅，主後60年
每個人，當他想到創造的美麗和偉大，甚至是他自己的身、心、靈， 便知道生命並非偶然， 在我們所看到一切的背後有一個造物主。
使徒保羅告訴我們：
「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人，和飛禽走獸昆蟲的樣式。」(羅 1:20–23)
聖經是一部神與人的歷史，它所說明的歷史追溯至人類的存在是有科學證明的，我們發現所有信奉一神、即那創造天地萬物的獨一神的宗教都起源自聖經。
聖經告訴我們從人類始祖亞當開始，罪就進入世界，人與神的關係斷絶了。聖經也告訴我們，那時世界和現在很不一樣，地上充滿了霧氣，沒有雨水，且神的靈與人互動了將近兩千年，然而，最終，沒有人尋求神，世上充滿了罪惡，神就後悔造人在世上，用洪水毀滅了世界，只拯救一個在祂眼中的義人─ 挪亞和他一家，挪亞按照神的指示造方舟，便保全了性命。
後來神與挪亞立約， 挪亞的兒子閃、含、雅弗，成為我們現在所知人類各種族的祖先。而出自閃的後裔的亞伯拉罕，因著他的信心，神就以此為他的義。
所以神也與亞伯拉罕立約，萬國都因他的後裔得福。我們知道亞伯拉罕有兩個兒子─ 以實瑪利和以撒，以實瑪利成為阿拉伯人的祖先，他們後來用刀劍來使他們的信仰回歸到一神；而以撒的後裔被埃及人苦待了四百年，直到摩西領他們出埃及。摩西將神的誡命給了我們；而對於以撒的後裔─ 以色列人，摩西把律法給他們，使他們事奉神。
從猶太人中，神興起眾先知說有一個王要從大衛的子孫出來，「他的國也沒有窮盡」；且透過先知以賽亞，神說有一位要為許多人的罪成為贖罪祭。
「他無佳形美容，我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。祂被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣。我們也不尊重祂。他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。那知他為我們的過犯受害，…主卻定意《或作喜悅》將他壓傷，使他受痛苦。主以他為贖罪祭《或作他獻本身為贖罪祭》。他必看見後裔，並且延長年日，耶和華所喜悅的事，必在他手中亨通。他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人，因認識我的義僕得稱為義。並且他要擔當他們的罪孽。」(賽 53：2-11)
─ 以賽亞先知，主前700年
那位以賽亞所說的僕人，我們知道就是耶穌基督，祂來讓自己降生在全人類的罪中。以賽亞寫著：
「因為有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。」(賽 9:6, 7)
這個僕人，不是由任何人所生的，乃是道成肉身，如使徒約翰告訴我們的。祂來顯示到父那裡去的“道路”，就是全人類救恩的道路，連祂向亞伯拉罕應許的─ 所有的人都因他的後裔得福─ 也實現了，然不只是這個應許，其他還有如在律法和先知書所記載的三百多個的預言亦實現了。
「我就是道路、真理、生命。若不藉著我。沒有人能到父那裡去。」(約 14:6)
─耶穌基督，主後33年