「他們所稱為異端的道,我正按著那道事奉我祖宗的神,又信合乎律法的,和先知書上一切所記載的。」(徒 24:14)
─ 使徒保羅,主後60年
每個人,當他想到創造的美麗和偉大,甚至是他自己的身、心、靈, 便知道生命並非偶然, 在我們所看到一切的背後有一個造物主。
使徒保羅告訴我們:
「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。因為他們雖然知道神,卻不當作神榮耀祂,也不感謝祂。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。將不能朽壞之神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人,和飛禽走獸昆蟲的樣式。」(羅 1:20–23)
聖經是一部神與人的歷史,它所說明的歷史追溯至人類的存在是有科學證明的,我們發現所有信奉一神、即那創造天地萬物的獨一神的宗教都起源自聖經。
聖經告訴我們從人類始祖亞當開始,罪就進入世界,人與神的關係斷絶了。聖經也告訴我們,那時世界和現在很不一樣,地上充滿了霧氣,沒有雨水,且神的靈與人互動了將近兩千年,然而,最終,沒有人尋求神,世上充滿了罪惡,神就後悔造人在世上,用洪水毀滅了世界,只拯救一個在祂眼中的義人─ 挪亞和他一家,挪亞按照神的指示造方舟,便保全了性命。
後來神與挪亞立約, 挪亞的兒子閃、含、雅弗,成為我們現在所知人類各種族的祖先。而出自閃的後裔的亞伯拉罕,因著他的信心,神就以此為他的義。
所以神也與亞伯拉罕立約,萬國都因他的後裔得福。我們知道亞伯拉罕有兩個兒子─ 以實瑪利和以撒,以實瑪利成為阿拉伯人的祖先,他們後來用刀劍來使他們的信仰回歸到一神;而以撒的後裔被埃及人苦待了四百年,直到摩西領他們出埃及。摩西將神的誡命給了我們;而對於以撒的後裔─ 以色列人,摩西把律法給他們,使他們事奉神。
從猶太人中,神興起眾先知說有一個王要從大衛的子孫出來,「他的國也沒有窮盡」;且透過先知以賽亞,神說有一位要為許多人的罪成為贖罪祭。
「他無佳形美容,我們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。祂被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣。我們也不尊重祂。他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦。我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了。那知他為我們的過犯受害,…主卻定意《或作喜悅》將他壓傷,使他受痛苦。主以他為贖罪祭《或作他獻本身為贖罪祭》。他必看見後裔,並且延長年日,耶和華所喜悅的事,必在他手中亨通。他必看見自己勞苦的功效,便心滿意足。有許多人,因認識我的義僕得稱為義。並且他要擔當他們的罪孽。」(賽 53:2-11)
─ 以賽亞先知,主前700年
那位以賽亞所說的僕人,我們知道就是耶穌基督,祂來讓自己降生在全人類的罪中。以賽亞寫著:
「因為有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。」(賽 9:6, 7)
這個僕人,不是由任何人所生的,乃是道成肉身,如使徒約翰告訴我們的。祂來顯示到父那裡去的“道路”,就是全人類救恩的道路,連祂向亞伯拉罕應許的─ 所有的人都因他的後裔得福─ 也實現了,然不只是這個應許,其他還有如在律法和先知書所記載的三百多個的預言亦實現了。
「我就是道路、真理、生命。若不藉著我。沒有人能到父那裡去。」(約 14:6)
─耶穌基督,主後33年