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沒有冠詞的「靈」一詞描述了在五旬節以後神的靈的膏抹。 |
耶穌說：「神是靈，所以那些敬拜祂的，必須在靈和真理 (真實) 裡拜他。」1 (約 4:24) ─「信我的人，…從他腹中要流出活水的江河來。」(約7:38)
在下一句經文，約翰評論著：「耶穌這話是指著信祂之人，要受那靈說的，那時還沒有賜下『靈』來，因為耶穌尚未得著榮耀。」(約7:39)
基督升天以後，祂將神的靈澆灌下來，且神差祂兒子的靈進入我們的心。2 耶穌基督是我們心裡的主。3 神的靈替基督說話、賜我們能力、並保守我們在神的愛中。
保羅說：「你們既靠(聖)靈入門，如今還靠肉身成全嗎？」(加 3:3) 耶穌同樣責備以弗所人，因為他們把起初的愛離棄了。(啟 2:4)
保羅勸勉以弗所人，說：「不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被(聖)靈充滿。」(弗 5:18)
對羅馬人，他說：「只隨從(聖)靈… ，如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬(聖)靈了。… 凡被神的靈引導的，都是神的兒子。」(羅 8:4, 9, 14)
對加拉太人，他說：「但你們若被(聖)靈引導，就不在律法以下。」─ 「你們當順著(聖)靈而行，就不放縱肉體的情慾了。」(加 5:18, 16)
保羅告訴哥林多人，他的信息是「用靈和大能的明證」(林前 2:4) ─ 聖靈的能力。
他告訴提摩太，耶穌基督是在靈裡稱義 (提前3:16) ─ 意思是當神的靈降臨在祂身上時，祂得到了被稱為神兒子的權利。
在五旬節之後，神的靈被稱為「靈」將近30次。