2. 祂面的使者

 

在接下來的四節裡,我們將來看聖經對舊約中基督的靈的解釋。
以賽亞把基督的靈描述為祂的使者,保羅稱之為「看不見之神的形象」。

使徒約翰稱基督為「道」;彼得告訴我們,基督的靈在眾先知裡面。

在民數記第11章,神將降在摩西身上的那靈,分賜給七十位長老 (民 11:25) 。尼奧菲特塔古姆譯本和耶路撒冷殘卷稱它為 「那聖靈」。

 「聖靈」一詞出現在舊約中只有三次,全都是描述基督。

在以賽亞書,我們讀到:「祂面前的使者拯救他們…。他們竟悖逆,使主的聖靈擔憂。祂就轉作他們的仇敵,…將百姓和牧養他全群的人從海裡領上來的,在哪裡呢?…將祂的聖靈降在他們中間的,在哪裡呢?」(賽 63:9-11)

翻譯為「面前」的希伯來文是「帕納」(פניו),它除了「臉/面」之外,沒有其他的意思 。以賽亞將基督描述為「祂面的使者」 — 也就是 「不能看見之神的形象」,從創世記第4章14節到啟示錄第22章4節,基督都是神的面。

塔古姆譯本把以賽亞書第63章10–11節翻譯為:「他們竟悖逆祂先知的道,因此,祂的道就轉做他們的仇敵。…那使祂聖先知的道住在他們中間的在哪裡呢?」

很可能因以賽亞對聖靈和海的描述,保羅說:「都在雲裡、海裡受洗歸了摩西,並且都吃了一樣的靈食,也都喝了一樣的靈水;所喝的是出於隨著他們的靈磐石,那磐石就是基督。」(林前 10:2-4)

在詩篇51篇中,大衛說:「不要丟棄我,使我離開你的面。不要從我收回你的聖靈。」(詩 51:1) 這裡,再一次,基督是神的面。